Статья

Перед Богом и людьми

Почему жених и невеста во время венчания выглядят как царь и царица

Емельян Корнеев. «Русская свадьба», начало XIX века. Государственный исторический музей

Венчание – одно из семи церковных таинств: идти под венец значит «идти к суду Божию». В старину обряд не только соединял мужчину и женщину в божественный союз, но и придавал браку юридическую силу. Первоначально венчание распространилось в городской среде, среди состоятельных людей, и только к XIX веку стало популярно и среди крестьянского населения.

Во время обряда молодые обменивались кольцами, а на их головы возлагали брачные венцы: считалось, что в этот момент на них снисходит Божья Благодать. Использование венцов восходит к глубочайшей древности и встречается почти у всех народов. В античном мире существовало до двадцати видов брачных венцов. В раннем христианстве брачные венцы не употреблялись. Они вошли в церковный обиход начиная с IV века, причем в значении победоносного венка, торжества христианства над страстями.

not loaded

«

В русской православной церкви использовались различные венцы: железные, медные, серебряные. С XVII века они приняли форму не просто венка, а богато декорированной
короны. Празднично одетые жених и невеста в брачных венцах представали в образах царя и царицы.

»

Во время венчания венцы возлагались на головы будущих супругов или вручались куму и куме, которые держат их над головами жениха и невесты. При вторичном браке в церкви венцы обычно не возлагались, а если возлагались, то не голову, а на правое плечо.

Образы на венцах XVIII в. имеют глубоко символичное значение:

- изображение Адама и Евы напоминают о первой человеческой чете, созданной Господом: «нехорошо быть человеку одному, сотворим ему помощника, соответственного ему»;
- изображение Иоакима и Анны символизируют образец достойного и чистого брака, отмеченного печатью чуда. У пары до глубокой старости не было детей, но их праведная жизнь была вознаграждена рождением ребёнка;
- изображение святых жён Параскевы, Екатерины и Варвары, которые считаются хранительницами и покровительницами семейного благополучия и счастья, указывают на необходимость освящения семейного союза церковным таинством брака;
- изображение царя Константина и царицы Екатерины связано с мыслью о царском достоинстве брачного союза. На связь царских и брачных венцов указывают и царские венцы на головах Спасителя и Богородицы. Идеей сопоставления символов царской власти и венчального обряда провозглашается честь и слава человеку как царю творения.