Какой же ты, простонародный тип? До того, как было придумано 3D-моделирование...
Статья

Какой же ты, простонародный тип?

До того, как было придумано 3D-моделирование

Как мы разобрались в предыдущей статье, «волшебный фонарь» был средством, при помощи которого можно было получить документально точное изображение реальной жизни. Такую же цель, только художественно осмысленную, преследовал и одноименный журнал, который появился в начале XIX века в Санкт-Петербурге.

Одной из идей издания была демонстрация обычных городских жителей и крестьян, занимающихся своими повседневными делами.

Полное название этого журнала звучало так: «Волшебный фонарь» или «Зрелище санкт-петербургских расхожих продавцов, мастеров и других простонародных промышленников, изображенных верной кистью в настоящем их наряде и представленных разговаривающими друг с другом, соответственно каждому лицу и званию».

Журнал даёт нам представление о том, какими продуктами был наполнен рынок, какие экспортные вещи можно было увидеть на прилавках и какие профессии были распространены в то время. То же самое отразилось и в фарфоровой скульптуре.

Одной из основных тем изображений стали зарисовки бытовой жизни. Они действительно воспринимаются как небольшие миниатюры или скетчи, разыгранные на театральной сцене. Но при этом актёрской игры в них нет. С помощью точной передачи одежды, благодаря вниманию к мимике и жестам автор одушевляет своих персонажей. Одно удовольствие наблюдать за тем, как они взаимодействуют друг с другом, вступают в диалог, саркастически оживляя на ваших глазах городскую атмосферу начала XIX века. Здесь вы встретите и ремонтника обуви, и уличного музыканта, и упавшего гуляку, которого домой тащит жена, и медведя, расхаживающего по улице.

Среди наших фарфоровых персонажей значительное количество представителей такой профессии как разносчик. И это не случайно. В 1803 году издаётся указ «о вольных хлебопашцах». Если говорить коротко о его сути, то помещики получили право отпускать крестьян с земельным наделом. Несмотря на то, что от зависимости была освобождена лишь небольшая часть крепостных, люди, получившие свободу, в качестве дополнительного заработка стали заниматься предпринимательством. Развитие предпринимательства сделало популярнее организованную постоянную торговлю. Магазины, лавки, киоски стали гораздо удобнее, нежели сезонные ярмарки, существовавшие на протяжении многих веков. В таких условиях пойти вразнос было прибыльным решением.

Всех этих персонажей будто сопровождает звук. Глядя на уличных артистов или булочника, мы слышим их крики, шум толпы, гул мимо проходящих горожан. Но если свернуть с центральной улицы, то мы окажемся в тихом маленьком дворике, где жизнь течёт уже совсем иначе. Вот отец играет с ребёнком, а вот детишки пьют молоко из одной миски с котиком. Всё спокойно и наполнено нежной любовью к жизни.

Если в современном мире мы пользуемся, например, технологией трехмерного сканирования, чтобы детально воссоздать тот или иной объект, то в XIX веке приходилось действовать в доступном на тот момент формате 3D. Мастера создали максимально правдоподобные копии типичного, но вместе с тем такого самобытного русского человека.